Dergide ara

Yazı başlıkları, yazar adları ve sayı adları içinde arar. Şapka ve büyük harf fark etmez: “adalet” yazınca “Adâlet” de bulunur.

Göz atın: Sayılar · Yazarlar · Arşiv

Ekmek Nimet mi? Külfet mi?

54. Sayı · 2018/4

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

Sağ­lıklı yaşam adına her geçen gün farklı ve dik­kat çe­kici bes­lenme tür­leri (di­yet­ler) or­taya atı­lı­yor. Zaman olu­yor, bir takım gı­da­lar moda olur­ken, bir kısmı ise suç­la­nı­yor. Sonra yıl­lar ge­çi­yor, bir de ba­kı­yor­su­nuz (yu­murta veya te­re­yağı gibi) yıl­larca kı­sıt­la­nan gı­da­la­rın as­lında çok da (!) za­rarlı ol­ma­dığı, hatta fay­da­la­rı­nın ola­bi­le­ceği or­taya ko­nu­lu­yor. Bu be­lir­siz­li­ğin ana ne­deni as­lında ya­pı­lan pek çok öne­ri­nin arka planda ye­terli bi­lim­sel veri ol­ma­dan ya­pı­lı­yor ol­ması.

Son za­man­larda moda olan di­yet­ler­den bir ta­nesi bil­di­ği­niz gibi pro­tein di­yet­leri. Kar­bon­hid­rat­la­rın za­rarlı ol­duğu sa­vıyla gün­lük diyet içe­ri­ği­miz­deki kar­bon­hid­rat­ları müm­kün ol­du­ğunca azal­ta­rak, on­la­rın ye­rine pro­tein yoğun gı­da­ları koyan di­yet­ler özel­likle sos­yal med­yada çok ko­nu­şu­lu­yor. Çoğu farklı isim­lerle ta­nı­tılsa da ol­dukça po­pü­ler olan bu di­yet­le­rin ortak nok­tası yük­sek pro­tein içe­rik­leri. O zaman so­ru­muz şu: Daha fazla et veya yağ yi­ye­rek, kar­bon­hid­rat tü­ke­ti­mi­mizi azal­ta­rak daha sağ­lıklı ve uzun ya­şa­ya­bi­lir miyiz?

Bu ve bunun gibi so­ru­lara cevap ve­re­bil­mek için bi­lim­sel yön­tem­lerle ve çok sa­yıda insan üze­rinde ya­pı­lan ça­lış­ma­la­rın so­nuç­ları çok önemli. Daha geç­ti­ği­miz ay dün­yaca ünlü tıp der­gisi Lan­cet’te so­nuç­ları ya­yın­la­nan bir ça­lışma bize bu ko­nuda önemli bil­gi­ler ve­ri­yor.1 Ça­lışma 45-64 yaş­ları ara­sın­daki yak­la­şık 15 bin hasta üze­rinde ya­pıl­mış. Bu has­ta­la­rın bes­lenme bi­çim­leri in­ce­le­ne­rek yaşam sü­re­le­rine et­kisi araş­tı­rıl­mış.

İl­ginç so­nuç­lara ula­şıl­mış. Ger­çek­ten gün­lük enerji ih­ti­ya­cı­nın %60 veya daha faz­la­sını kar­bon­hid­rat­lar­dan kar­şı­la­yan ki­şi­le­rin or­ta­lama yaşam sü­re­si­nin azal­dığı gö­rül­müş. Kar­bon­hid­rat mik­tarı %70-80 gibi dü­zey­lere çık­tıkça ölüm oranı da o de­rece ar­tı­yor. Fakat dik­kat çeken bir başka sonuç gün­lük enerji ih­ti­ya­cı­nın %40 veya daha al­tını kar­bon­hid­rat­lar­dan kar­şı­la­yan­larda da ölüm oranı ar­tı­yor.

Kı­saca bi­lim­sel ve­ri­lere göre sağ­lıklı yaşam için bir in­sa­nın gün­lük enerji ih­ti­ya­cı­nın yak­la­şık ya­rı­sını (%50-55) kar­bon­hid­rat­lar­dan al­ması en ide­ali. Gün­lük ener­ji­nin içinde kar­bon­hid­rat­la­rın payı %40 altı veya %70 üstü ol­du­ğunda ölüm oran­ları ar­tı­yor. Kilo kaybı veya kalp has­ta­lık­la­rın­dan ko­runma amaçlı kar­bon­hid­rat tü­ke­ti­mini azalt­mak is­te­yen­lere ise özel­likle bit­ki­sel kö­kenli yağ ve pro­te­in­ler öne­ri­li­yor.

Kar­bon­hid­rat­la­rın da iyisi ve kö­tüsü var. Özel­likle genç­le­rin daha çok ter­cih et­tiği beyaz un, şeker ve pa­ta­tes gibi “kötü” kar­bon­hid­rat­la­rın ye­rine; özel­likle bak­la­gil­ler gibi seb­ze­ler, buğ­day, yulaf ve çav­dar gibi tam ta­hıl­lar, meyve ve ku­ru­ye­miş kö­kenli kar­bon­hid­rat­ları ter­cih etmek şar­tıyla gün­lük enerji ih­ti­ya­cı­mı­zın yak­la­şık ya­rı­sını kar­bon­hid­rat­lar­dan elde et­me­miz daha sağ­lıklı.

Ül­ke­miz­deki besin alış­kan­lık­la­rını in­ce­le­di­ği­mizde çok çar­pıcı so­nuç­larla kar­şı­la­şı­yo­ruz. Türk top­lumu ola­rak dünya or­ta­la­ma­sı­nın yak­la­şık beş katı ekmek tü­ke­ti­yor ve or­ta­lama ola­rak gün­lük enerji ih­ti­ya­cı­mı­zın %44’ünü yal­nızca ek­mek­ten, yüzde 58’ini ise ekmek ve diğer tahıl ve ta­hıllı ürün­le­rin­den kar­şı­lı­yo­ruz. Diğer kar­bon­hid­rat kay­nak­la­rını da dü­şü­nünce gün­lük enerji ih­ti­ya­cı­mı­zın yak­la­şık %70’inin kar­bon­hid­rat­lar­dan oluş­tuğu gö­rü­lü­yor. Ön planda her açı­dan sağ­lık­sız beyaz ekmek ve hamur iş­leri tü­ket­ti­ği­miz dü­şü­nül­dü­ğünde top­lu­mu­mu­zun sağ­lık açı­sın­dan ne kadar büyük bir risk al­tında ye­tiş­tiği daha iyi an­la­şı­la­bi­lir.

Ekmek, in­san­la­rın çok daha fazla ça­lış­tığı ve besin mad­de­le­rine çok daha zor ula­şa­bil­diği yok­luk dö­nem­le­rinde bir nimet ola­rak kabul edi­li­yordu. Oysa ekmek tü­ke­timi gü­nü­müzde -özel­likle ül­ke­mizde- tam ter­sine sağ­lığa za­rarlı hale gel­meye baş­ladı. Bunun önde gelen ne­den­le­rin­den bi­risi ise fi­zik­sel ve kim­ya­sal çe­şitli yol­larla ra­fine edi­len unlar kul­la­nıl­ması. As­lında Pey­gam­ber Efen­di­miz’in (s.a.v) ha­yat­taki uy­gu­la­ma­ları çok daha farklı olmuş. Ön planda iri öğü­tül­müş ve elen­me­miş ta­hıl­lar kul­lan­mış.

Sağ­lıklı bir nesil ye­tiş­ti­re­rek şiş­man­lık, şeker ve kalp has­ta­lık­la­rın­dan ko­run­ma­nın yolu ra­fine un ve şe­ker­den ya­pı­lan başta ekmek ve hamur iş­leri olmak üzere kötü kar­bon­hid­rat­ları ha­ya­tı­mız­dan müm­kün ol­du­ğunca çı­kar­mak­tan ge­çi­yor. Kadim kül­tü­rü­müzde bir nimet ola­rak kabul edi­len ekmek, ça­ğı­mızda ni­ce­lik ve ni­te­lik ola­rak de­ğer­len­di­ril­di­ğinde sağ­lı­ğı­mı­zın en büyük düş­manı bir kül­fet ha­lini almış gibi du­ru­yor.

Ümmü Eymen ra­dı­yal­lâhu anhâ’nın an­lat­tı­ğına göre; ken­disi bir unu ele­yip ondan Aley­his­sa­lâtu ves­se­lâm için ekmek yap­mış­tır. Ra­sû­lul­lah (s.a.v), “Bu nedir?” diye sor­muş, o da: “Bu bizim di­yarda yap­tı­ğı­mız bir yi­ye­cek­tir. Ben ondan sizin için bir ekmek yap­mak arzu ettim.” de­miş­tir. Aley­his­sa­lâtu ves­se­lâm da: “Şu ele­yip ayır­dı­ğın ke­peği, öbü­rüne (un kıs­mına) geri kat, sonra yoğur (ve ekmek yap)” bu­yur­muş­tur.

Hz. Enes ra­dı­yal­lâhu anh an­la­tı­yor: “Ra­sû­lul­lah aley­his­sa­lâtu ves­se­lâm yün (el­bise) giydi, ya­malı pabuç giydi.” Enes (r.a) şunu da ilave etti: “Ra­sû­lul­lah aley­his­sa­lâtu ves­se­lâm ‘beşi ‘ ye­meği yedi ve sert el­bise giydi.” (Enes’in râ­visi) Hasen’e so­ruldu: “‘Beşi’ de­di­ğin yemek nedir?” O şu ce­vabı verdi: “Ar­pa­nın iri öğü­tül­mü­şü­dür, ağız­daki lok­mayı kişi, ancak bir yudum su ile yu­ta­bi­lirdi.”

Son söz; kar­bon­hid­rat­lar kötü değil, kötü kar­bon­hid­rat­lar var…

  1. www.thelancet.com/public-health Published online August 16, 2018 http://dx.doi.org/10.1016/S2468-2667(18)30135-X ↩︎