Dergide ara

Yazı başlıkları, yazar adları ve sayı adları içinde arar. Şapka ve büyük harf fark etmez: “adalet” yazınca “Adâlet” de bulunur.

Göz atın: Sayılar · Yazarlar · Arşiv

Asr-⁠ı Saâdette Çocuk Olmak!

64. Sayı · 2020/4

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

“Siz ço­cuk­lar, ke­sin­likle Allah’ın güzel ko­kulu ni­met­le­rin­den­si­niz”1 bu­yu­ran Âlem­le­rin Efen­disi’nin za­ma­nında çocuk ol­ma­nın sı­ra­dan bir durum arz et­me­di­ğine tarih şa­hit­tir. Çünkü O’nun do­kun­duğu her şey ye­şer­miş, be­re­ket­len­miş ve yedi başak veren müm­bit ara­zi­lere dö­nüş­müş­tür. Ni­te­kim o günün ço­cuk­ları, ge­le­ce­ğin fâ­tih­leri, âlim­leri, va­li­leri ve ve­li­leri ol­muş­tur.

Pey­gam­ber (s.a.v.) Efen­di­miz’in ço­cuk­lara mu­a­me­lesi şef­kat ve mer­ha­met odak­lıydı. Öyle ki on­ları ku­cak­lar, sever okşar, zaman zaman bi­ne­ği­nin ter­ki­sine alır gez­di­rirdi. Sefer dö­nüşü ken­di­sini kar­şı­la­yan ço­cuk­ları bi­ne­ği­nin ar­ka­sına, önüne otur­ta­rak on­ları Me­dine’ye ge­ti­rirdi. Bun­la­rın biri de Mekke’nin Fethi günü vuku bul­muş; şeh­rin gi­ri­şinde Ab­dül­mut­ta­li­bo­ğul­ları’nın ço­cuk­ları O’nu kar­şı­la­mış, Pey­gam­ber (s.a.v) de on­ları de­ve­si­nin ar­ka­sına ve önüne bin­di­re­rek bir­likte Mekke’ye gir­miş­lerdi.2 Bu­rada henüz kü­çük­ken sevgi ve şef­kat gös­te­ri­len ço­cuk­la­rın bü­yü­dük­le­rinde top­luma sıh­hatli bi­çimde ka­zan­dı­rıl­ma­sına yö­ne­lik Ra­sû­lul­lah’ın (s.a.v.) ör­nek­li­ğini gö­rü­yo­ruz.

Yine bir gün Pey­gam­ber Efen­di­miz hutbe okur­ken to­run­ları Hasan ve Hü­se­yin, üzer­le­rinde kır­mızı bir göm­lek ol­duğu halde düşe kalka gel­di­ler. Ra­sû­lul­lah (s.a.v) min­ber­den indi, on­ları ku­ca­ğına aldı ve min­bere çıktı önüne oturttu, sonra şöyle bu­yurdu: “Allah Teâlâ ne kadar doğru söy­le­miş! ‘Mal­la­rı­nız ve ço­cuk­la­rı­nız sizin için ancak bir im­ti­han ve­si­le­si­dir.’3 Şu iki ço­cu­ğun du­rum­la­rına bak­tım yü­rü­yor­lar, tö­kez­le­yip dü­şü­yor­lar, da­ya­na­ma­dım ko­nuş­mamı ke­se­rek on­ları kal­dır­dım.”4

“Kimin bir ço­cuğu varsa onunla ço­cuk­laş­sın.”5 bu­yu­ran Rasûl-i Ekrem (s.a.v), ço­cuk­larla şa­ka­laş­mış ve on­larla oyun­lar oy­na­mış­tır. Bir gün to­runu Hasan’ı sır­tına alıp gez­dir­di­ğini gören bir sa­hâbî: “Bin­di­ğin binek ne güzel ey çocuk!” demiş. Efen­di­miz (s.a.v) de “Ve bi­ni­cisi de ne güzel!” bu­yur­muştu.6 Yine Mah­mûd b. Rebî’ (r.a) henüz beş ya­şında küçük bir çocuk iken Pey­gam­ber (s.a.v.) Efen­di­miz’in ev­le­ri­nin bah­çe­sinde bu­lu­nan bir ku­yu­nun ko­va­sın­dan ağ­zına su alıp yü­züne püs­kürt­mek su­re­tiyle ken­di­siyle şa­ka­laş­tı­ğını söy­le­miş­tir.7

O’nun mec­li­sinde ço­cuk­lara da yer vardı. Ni­te­kim Ab­dul­lah b. Ömer (r.anhümâ) küçük yaşta iken ba­bası ile yaşlı am­ca­la­rı­nın da bu­lun­duğu ve Pey­gam­ber’in (s.a.v.) as­ha­bını im­ti­han etmek üzere soru sor­duğu bir mec­liste hazır bu­lun­muş, ancak hep­sin­den küçük ol­duğu için utan­dı­ğın­dan ha­tı­rına gelen doğru ce­vabı söy­le­ye­me­di­ğini nak­let­miş­tir.8 Bu da Rasûl-i Ekrem’in (s.a.v) ve as­hâ­bı­nın ço­cuk­lara ver­dik­leri de­ğeri gös­ter­mek­te­dir. Daha ötesi Fahr-i Kâ­i­nât Efen­di­miz bu mec­lis­le­rin bi­rinde, iç­tiği şeyi o gün­lerde küçük bir çocuk olan sa­ğın­daki Ab­dul­lah b. Abbas’a ver­me­den önce ona “Şu yaşlı kim­se­lere önce ver­meme mü­sa­ade eder misin?” diye sor­muş, onun “Hayır val­lahi yâ Ra­sû­lal­lah! İçe­ce­ğin sen­den bana ve­ril­mesi hak­kımı kim­seye ver­mem.” de­mesi üze­rine içe­ceği ona ver­mişti.9 Bu hâ­di­sede Allah Ra­sûlü’nün (s.a.v) her­hangi bir mec­bu­ri­yeti ol­ma­dığı halde çocuk da olsa onun hak­kına ri­a­yet et­mesi ve ço­cuk­lara dahi ne­za­ket gös­ter­mesi dik­kat çe­ki­ci­dir.

Rasûl-i Ekrem (s.a.v) ço­cuk­la­rın eği­ti­miyle biz­zat il­gi­len­miş, on­la­rın iyi ter­biye edil­me­le­rini teş­vik için ebe­veyn­lere hi­ta­ben: “Hiç­bir anne ve baba ço­cu­ğuna güzel ter­bi­ye­den daha üstün bir ba­ğışta bu­lun­ma­mış­tır.”10 bu­yur­muş­tur. O’nun ter­biye me­to­dunda şid­dete, hid­dete hiç­bir zaman rast­lan­ma­mış­tır. Bi­la­kis Hz. Pey­gam­ber (s.a.v), ço­cuk­ları eği­tir­ken şef­kat, mer­ha­met, sevgi ve hoş­görü dik­kat çek­mek­te­dir. Ni­te­kim O (s.a.v) bir ha­dis­le­rinde: “Kü­çük­le­ri­mize mer­ha­met et­me­yen biz­den de­ğil­dir.” bu­yur­muş­tur.11

Ömer b. Ebû Se­leme (r.anhümâ) şöyle an­la­tı­yor: “Ben Ra­sû­lul­lah’ın (s.a.v) hi­mâ­ye­sinde ye­ti­şen bir ço­cuk­tum. Yemek yer­ken, elim yemek ta­ba­ğı­nın her ya­nına gi­derdi. Bunun üze­rine Ra­sû­lul­lah (s.a.v) bana: «Yav­ru­cu­ğum, bes­mele çek! Sağ elinle ye! Hep önün­den ye!» bu­yurdu.”12

Râfi’ b. Amr el-Gı­fârî (r.a) de ba­şın­dan geçen bir ha­di­seyi şöyle an­lat­mak­ta­dır: “Ben er­gin­lik ça­ğına yak­laş­mış bir yaşta iken (mey­ve­sini dü­şü­rüp yemek için) Ensâr’ın hurma ağaç­la­rına taş atar­dım. Yine böyle yap­tı­ğım bir sı­rada ya­ka­la­nıp Pey­gam­ber Efen­di­miz’e (s.a.v) ge­ti­ril­dim. Rasûl-i Ekrem (s.a.v) bana:

«Ey oğul­cu­ğum! Sen niçin hurma ağaç­la­rına taş atı­yor­sun?» dedi. Ben de:

« (Dü­şür­dü­ğüm hur­mayı) yi­yo­rum.» dedim. Resûl-i Ekrem:

«Bun­dan sonra hurma ağaç­la­rına taş atma da yere düş­müş olan hur­ma­ları ye.» bu­yurdu. Sonra Rasûl-i Ekrem (s.a.v) ba­şımı ok­şadı da:

«Al­la­hım bunun kar­nını doyur!» diye bana dua etti.”13Bu iki misal, Efen­di­miz’in (s.a.v) çocuk ter­bi­ye­sinde gös­ter­diği engin hoş­görü ve mer­ha­meti göz­ler önüne ser­mek­te­dir.

Pey­gam­ber (s.a.v) Efen­di­miz’in sa­hâ­be­nin ço­cuk­la­rına dua ede­rek on­la­rın ge­le­cekte iyi birer fert ol­ma­la­rını Cenâb-ı Hak’tan niyaz et­ti­ğine ve bu is­te­ği­nin de ger­çek­leş­ti­ğine şahit olu­yo­ruz. Me­selâ Hz. Pey­gam­ber’in (s.a.v) am­ca­oğlu Ab­dul­lah b. Abbâs (r.anhümâ): “Ra­sû­lul­lah (s.a.v) beni ku­cak­ladı da: «Al­la­hım, ona Kitâb’ı öğret!» diye dua etti.” de­miş­tir.14 Ni­te­kim Rasûl-i Ekrem’in (s.a.v) bu duası kabul edil­miş, İbn Abbâs (r.anhümâ) “mü­fes­sir­ler sul­tanı” la­ka­bıyla anı­lan büyük bir mü­fes­sir ol­muş­tur. Bu hadis de bize, ço­cuk­ları sevip, şef­kat ve mer­ha­met gös­te­re­rek on­lara dua et­me­nin öne­mini gös­ter­mek­te­dir.

Ra­sû­lul­lah (s.a.v), Üsâme’yi kü­çük­lü­ğün­den beri çok sever, bir di­zine onu, diğer di­zine de Hasan’ı otur­tur ve “Al­la­hım, ben bun­ları se­vi­yo­rum, sen de sev!” diye dua ederdi.15 Ra­sû­lul­lah (s.a.v), hic­re­tin 11. yılı Safer ayında (Mayıs 632) Su­riye böl­ge­sine gön­der­mek üzere Üsâme b. Zeyd ku­man­da­sında bir ordu ha­zır­ladı. Hz. Ebû Bekir ile Ömer (r.a.) gibi önde gelen sa­hâ­bî­leri de onun em­rine verdi. Üsâme (r.a) o zaman henüz on sekiz ya­şında bir de­li­kan­lıydı. Bu da Pey­gam­ber Efen­di­miz’in kü­çük­lük­le­rin­den iti­ba­ren il­gi­le­nip ye­tiş­tir­diği ço­cuk­la­rın genç yaşta bir ordu ku­man­danı ola­cak so­rum­lu­luğa ulaş­tık­la­rını gös­ter­mek­te­dir.

Ra­sû­lul­lah’ın (s.a.v) ter­bi­yesi al­tında ye­ti­şen Enes b. Mâlik’i (r.a) bu­rada an­ma­mak olmaz. Hz. Pey­gam­ber (s.a.v) Efen­di­miz Me­dine’ye hic­ret et­tiği zaman henüz on ya­şında, okur­ya­zar ve zeki bir çocuk olan Enes’i an­nesi Rasûl-i Ekrem’in hiz­me­tine ver­mişti. Enes b. Mâlik, Efen­di­miz’in ve­fa­tına kadar on yıl O’nun hiz­me­tinde bu­lundu. O, bu zaman zar­fında Pey­gam­ber Efen­di­miz’den gör­düğü mu­a­me­leyi şu şe­kilde an­la­tı­yor: “Ra­sû­lul­lah (s.a.v) ahlâk yö­nün­den in­san­la­rın en gü­zeli idi. O’na on yıl hiz­met ettim. Her işim O’nun arzu et­tiği şe­kilde ol­mu­yordu. Yap­tı­ğım bir şey için bana «Bunu niye böyle yap­tın?», yap­ma­dı­ğım bir şey için de «Niye şöyle yap­ma­dın?» de­medi. Hatta bir gün beni bir ih­ti­yaç için bir yere gön­der­mek is­tedi de ben, (ço­cuk­luk işte) «Val­lahi git­me­ye­ce­ğim!» dedim. İçim­den de Pey­gam­ber Efen­di­miz’in em­ret­tiği yere git­mek is­ti­yor­dum. Efen­di­miz’in ya­nın­dan çık­tım. So­kakta oy­na­yan ço­cuk­lara rast­la­dım. On­lara ta­kı­lıp kal­dım. Ara­dan epeyce bir zaman geçti. Bir­den Ra­sû­lul­lah’ın (s.a.v.), en­sem­den tut­tu­ğunu gör­düm. Hemen ona bak­tım. Gü­lüm­sü­yordu.

«Ey Enes­cik! Gön­der­di­ğim yere git­tin mi?» dedi.

«Evet gi­di­yo­rum, yâ Ra­sû­lal­lah!» dedim.”16

Enes (r.a), Ra­sû­lul­lah’tan (s.a.v) ço­cuk­lu­ğun­dan iti­ba­ren gör­müş ol­duğu bu güzel ve yu­mu­şak mu­a­me­le­den do­layı ha­yatı bo­yunca O’nu hiç unut­ma­mış, Rasûl-i Ekrem’in ve­fa­tın­dan sonra ken­di­sini çok öz­le­di­ğini, her gece rü­yada gör­dü­ğünü, hu­zu­runa çıkıp, “Yâ Ra­sû­lal­lah! Küçük hiz­met­kâ­rın geldi.” de­meyi çok arzu et­ti­ğini söy­le­miş­tir.

Asr-ı Sa­â­dette Pey­gam­ber (s.a.v) Efen­di­miz’in ço­cuk­lara yö­ne­lik hüsn-i mu­a­me­le­sini gö­rünce; “O’nun za­ma­nında çocuk olmak var­mış!” de­mek­ten insan ken­dini ala­mı­yor.


* Doç. Dr., İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi.

  1. Tirmizî, Birr, 11. ↩︎
  2. Buhârî, Umre, 13. ↩︎
  3. Teğâbun, 64/15. ↩︎
  4. Ebû Dâvûd, Salât, 233; Tirmizî, Menâkıb, 31; Nesâî, Salâtü’l-Îdeyn, 27; İbn Mâce, Libâs, 20; Ahmed b. Hanbel, XXXVIII, 100. ↩︎
  5. Deylemî, Firdevs, III, 513. ↩︎
  6. Tirmizî, Menâkıb, 31. ↩︎
  7. Buhârî, İlim, 18; Müslim, Mesâcid, 47. ↩︎
  8. Buhârî, İlim, 4. ↩︎
  9. Buhârî, Eşribe, 19. ↩︎
  10. Tirmizî, Birr, 33; Ahmed b. Hanbel, XXVII, 274. ↩︎
  11. Ebû Dâvûd, Edeb, 58; Tirmizî, Birr, 15. ↩︎
  12. Buhârî, Et’ıme, 2-3; Müslim, Eşribe, 108. ↩︎
  13. İbn Mâce, Ticâret, 67. ↩︎
  14. Buhârî, İlim, 18; Tirmizî, Menâkıb, 43; İbn Mâce, Mukaddime, 11. ↩︎
  15. Buhârî, Fezâilü’s-Sahâbe, 18. ↩︎
  16. Ebû Dâvûd, Edeb, 1. ↩︎